A OBSESSÃO PELA HIDRATAÇÃO.

Vivemos tempos curiosos. Hábitos naturais, silenciosos e antigos transformaram-se em ritos performáticos. Bebe-se água hoje como quem professa uma fé. Não se trata mais de um gesto fisiológico, mas de um ato moral, uma assinatura pública de disciplina e virtude. Carregar uma garrafa à vista é como ostentar uma medalha: diz mais sobre quem você deseja parecer ser do que sobre sua real sede. As pessoas não apenas bebem — exibem o beber. E fazem disso um juízo sobre os outros: quem bebe pouco é suspeito. Quem esquece de contar os goles é visto com inquietação. Como se um corpo saudável fosse feito mais de culpa que de sede.

Essa transformação não foi espontânea. Ela foi cultivada, gota a gota, por um modelo de cultura que substitui sabedoria por marketing, e instinto por algoritmo. Tudo começou em 1945, quando o “Food and Nutrition Board”, do National Research Council dos Estados Unidos, publicou um relatório oficial afirmando que um adulto necessita, em média, de 2,5 litros de água por dia. O próprio texto, no entanto, esclarecia: “a maior parte dessa quantidade está contida nos alimentos”. Esta frase, clara e direta, foi a primeira a desaparecer da memória coletiva. Permaneceu apenas o número, extraído do contexto e transformado em regra universal. A fórmula final — “beba dois litros por dia” — tornou-se perfeita para campanhas publicitárias, manchetes de revista e memes de Instagram. A verdade, com seus detalhes e nuances, não sobreviveu. Porque a verdade exige contexto, exige pausa — e, sobretudo, exige que confiemos nos nossos próprios sinais.

Mas confiar no próprio corpo tornou-se suspeito. Vivemos sob a tirania das métricas. Queremos que tudo se meça, se registre, se controle. Até o gole d’água precisa ser quantificado por sensores, vigiado por aplicativos, anunciado em stories. É como se estivéssemos tentando compensar, com tecnologia, uma perda mais profunda: a da escuta interior. Beber água deixou de ser resposta ao corpo, tornou-se submissão ao cronômetro. O natural virou programa. E o programa, moral.

Nesse novo moralismo líquido, há quase um desprezo pelo funcionamento sábio e silencioso do corpo humano. A sede — esse aviso ancestral, refinado por milênios de evolução — passou a ser tratada como falha do sistema, algo a ser evitado a todo custo. “Se você sente sede, já está desidratado”, dizem os profetas do alarme. Como se viver fosse antecipar constantemente todas as necessidades, sufocando o corpo com instruções que ele mesmo dispensaria, se fosse ouvido. Mas o corpo humano não é um sistema passivo e impreciso que precisa de correções externas incessantes. Ele possui sensores refinados, mecanismos de autorregulação, sabedoria bioquímica que responde com exatidão ao contexto, à atividade, ao ambiente. Ouvi-lo não é negligência: é confiança. É reconhecer que há uma inteligência interna — instintiva, honesta, profunda — que fala sem palavras e corrige sem alarde. A pressa em silenciá-la talvez diga mais sobre nossa ansiedade do que sobre qualquer necessidade fisiológica real.

O mais trágico, porém, não é o excesso de zelo de quem bebe demais. É a transformação da água — esse bem comum, essencial e sagrado — em fetiche individual, em símbolo de uma elite preocupada com a pureza interna enquanto bilhões ainda bebem com medo. A garrafa inteligente que acende luzes para lembrar o executivo de tomar água parece, de algum modo, zombar silenciosamente da criança que carrega baldes por quilômetros em busca de um gole.

Em tempos assim, talvez a virtude esteja em algo mais simples. Não em seguir a última recomendação, não em vigiar a coloração da urina com obsessão, mas em redescobrir o que sempre esteve aí: a sensatez do corpo. A sede como professora. A moderação como guia. O cuidado como gesto silencioso — não performance.

1 - ESTÁ NA HORA DE DESCOBRIR ALGO NOVO.